Kolyada (تعطیلات): تاریخ و سنت ها

2024 نویسنده: Priscilla Miln | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-17 22:49

امروزه اکثر مردم بر این باورند که کریسمس و کولیادا به طور جدایی ناپذیری به هم مرتبط هستند. در واقع، از زمان بت پرستی، زمانی که مسیحیت حتی در روسیه پذیرفته نشد و مردم به خدایان مختلف اعتقاد داشتند، قبلاً سنتی مانند Kolyada وجود داشته است. این جشن به خدای بهشتی دژدبوگ تقدیم شد.

مردم باستان معتقد بودند که پس از انقلاب زمستانی، خدای آسمان از خواب بیدار می شود و طول روز شروع به افزایش می کند و شب ها کاهش می یابد. اجداد ما از دژدبوگ سپاسگزار بودند و با کمک آهنگ های آیینی - سرود شروع به ستایش او کردند.

از آن زمان‌ها، بسیاری از آداب و رسوم فراموش شده و تغییر کرده‌اند، اما ما همچنان به بسیاری از سنت‌ها پایبند هستیم، هرچند به شکل کمی متفاوت.

ماهیت تعطیلات

Kolyada تعطیلات اسلاوها است، نام رایج کریسمس و کریسمس، که امروز از 7 ژانویه تا 19 ژانویه (Epiphany) ادامه دارد.

هدف اصلی Kolyada برگزاری مراسمی است که به شب کریسمس اختصاص داده شده است. سنت های اصلی که در زمان ما تا حدی حفظ شده اند عبارتند از:

– پوشیدنانواع لباس ها، به ویژه آنهایی که از پوست و شاخ حیوانات ساخته شده اند، استفاده از ماسک؛

– سرود خواندن، آواز خواندن سرود؛

– تشکر کردن از سرودها و دادن شیرینی، غذا، سکه و چیزهای دیگر؛

– بازی های جوانان؛

- فال دختران مجرد.

Kolyada جشنی است که از زمان مشرکان بزرگترین و مهم ترین تعطیلات در زمستان بوده است، درست مانند کریسمس در حال حاضر برای همه مسیحیان.

وقتی کولیادا جشن گرفته می شود

Kolyada - تعطیلات اسلاوها، تاریخی که از آن زمان کریسمس آغاز شد (25 دسامبر - روز انقلاب زمستانی)، و آنها تا 6 ژانویه ادامه داشتند. بنابراین، حتی قبل از پذیرش مسیحیت، مردم مراسم کولیادا را انجام می دادند و خدای بهشت - Dazhdbog را ستایش می کردند.

پس از پذیرش مسیحیت در چه تاریخی جشن کولیادا جشن گرفته شد؟ جشن های بت پرستان با تولد عیسی مسیح ادغام شد و زمان کریسمس قبلاً از 6 تا 19 دسامبر جشن گرفته می شد ، یعنی از کریسمس تا عیسی مسیح. این سنت های کریسمس تا به امروز باقی مانده است.

رابطه بین انقلاب و کولیادا

تعطیلات Kolyada به افتخار تولد دوباره خورشید در روز انقلاب زمستانی جشن گرفته می شد. در 25 دسامبر، مردم فقط سال نو را جشن نمی گرفتند - آنها معتقد بودند که در این روز یک ستاره جدید و فعالیت کشاورزی متولد شده است.

A. S. Famintsyn، در کتابی با عنوان "خدایان اسلاوهای باستان"، نوشته شده در سال 1884، نشان داد که در نوشته های باستانی به دو خدا - کوپلا (خدای تابستان) اشاره شده است.انقلاب) و کولیادا (خدای انقلاب زمستانی).

A. N. Afanasiev در نوشته خود "دیدگاه های شاعرانه اسلاوها در مورد طبیعت" اشاره کرد که خورشید مظهر زندگی شاد و الهی است. خدای خورشیدی درخشان ترین، مهربان ترین و مهربان ترین شمرده می شد. با چیزی که همه موجودات زنده را به زندگی وا می دارد، غذا و کمک به مردم می دهد.

اعتقاد بر این بود که نورافکن به طور جدایی ناپذیری با سرنوشت پیوند خورده است، بنابراین زمانی که مشکلات و ناکامی ها او را دنبال کردند، شخصی از او کمک خواست. همچنین، خورشید باید در برابر شر، تاریکی و سرما مقاومت می کرد.

بنابراین، جشن اسلاوایی کولیادا و اجرای سرودها، آیین‌هایی هستند که به خدای خورشید تقدیم شده‌اند، که نشان‌دهنده رابطه خاص اجداد ما با نور است.

تفسیر نام تعطیلات

Kolyada یک جشن بت پرستی است و نام آن به دوران باستان برمی گردد.

یکی از نسخه های منشأ کلمه "Kolyada" می گوید که از "kolo" - "خورشید" آمده است. مردم را از تاریکی محافظت کرد و در 25 دسامبر یک نورانی جدید و جوان متولد شد که به افزایش ساعات روز و کاهش شب کمک کرد.

دیمیتری شچپکین نظر دیگری داشت و آن این است که کلمه "Kolyada" به معنای "غذاهای دایره ای یا ظروف دایره ای"، "دور زدن" است. این را می توان با این واقعیت توضیح داد که گروه های سرود در همه حیاط ها با شبستان راه می رفتند، می رقصیدند و سرود می خواندند، برای این کار با هدایایی پاداش می گرفتند و پس از آن همه از غذایی که با هم سرود می خواندند خوردند..

علاوه بر این، نظراتی وجود دارد که "Kolyada" از کلمات: آمده است.

- "عرشه" - یک کنده روشن؛

- "kolo" - دور،چرخ؛

- از کلمه لاتین "calenda"، یعنی "اولین روز ماه".

در فرهنگ لغت ریشه‌شناسی، معنای این کلمه به عنوان «رسمی که با آغاز سال مرتبط است» توضیح داده شده است که حتی برای دوران پیش از مسیحیت نیز معمول است و پس از پذیرش مسیحیت، تعطیلات اسلاوی Kolyada به تولد عیسی مسیح پیوست شد.

بر اساس فرهنگ لغت قومی زبانی (آثار باستانی اسلاوی)، این کلمه ریشه بت پرستی دارد. و استراخوف ادعا می کند که در کولیادا به هیچ وجه هیچ چیز پروتواسلاوی و بت پرستی وجود ندارد و این اصطلاح به عنوان بیانی از روحانیون (به معنای واقعی کلمه: "هدایا یا هدایایی که توسط روحانیون جمع آوری شده است" یا "نگهداری برای سال نو" پذیرفته شد.)

چگونه برای تعطیلات Kolyada آماده شدید؟

Kolyada جشنی است که بزرگترین و مهم ترین تعطیلات برای مردم بود. بر این اساس می توان ادعا کرد که از قبل و با دقت برای آن آماده شده اند. مردم عادی (حتی از فقیرترین خانواده ها):

- تعداد زیادی غذا مخصوصاً با گوشت تهیه کردند و برای این کار یک خوک را نیش زدند؛

– به طور کامل در سراسر خانه تمیز شده است؛

- به خوبی در حمام بخارپز می شود؛

– لباس‌های جدید را به‌ویژه برای سرودخوانی آماده کرد.

یک چیز ثابت مانده است: از زمان های قدیم، و اکنون ما در تلاش هستیم تا تعطیلات سال نو را هم از نظر جسمی و هم از نظر معنوی پاکیزه ببینیم.

کولیادا از زمان های قدیم چگونه جشن گرفته می شده است؟

بیشتر مردم‌نگاران موافقند که حتی در دوران پیش از مسیحیت نیز سنتی مانند Kolyada وجود داشت. تاریخچه این تعطیلات جالب و جذاب است، بسیاری از سنت ها و آیین ها تا کنون حفظ شده استدر زمان ما، اما برخی از آنها منسوخ شده و تغییر کرده اند.

جشن ها و آیین های Kolyada به ترتیب زیر برگزار شد:

1. بخش اول جشن این بود که تعداد زیادی از مردم برای انجام مراسم قربانی و ارتباط با خدایان به معابد (معابد) بت پرستان می آمدند تا به آنها نزدیک شوند.

همانطور که در افسانه ها آمده است، مردم در کنار رودخانه ها، در جنگل ها، نزدیک آتش جمع می شدند و خدایان خود را شکر و ستایش می کردند و توبه و برکت آینده را طلب می کردند. در همان زمان، چهره‌هایشان آراسته می‌شد، نقاب می‌پوشیدند، پوست می‌پوشیدند و لباس‌های دیگر می‌پوشیدند، نیزه‌ها، سپرها و شاخ حیوانات را در دست داشتند، قربانی می‌کردند و فال می‌گرفتند.

برای مراسم قربانی و پیشگویی، به یک جادوگر نیاز بود - شخصی که ارتباط با خدایان را فراهم می کرد. در خانواده، این نقش توسط بزرگ ترین مرد انجام می شد. قبل از فال معمولاً با پرندگان یا حیوانات قربانی می کردند. در این صورت خون ریخته شد و به اطراف پاشیدند تا ارواح شیطانی را از خود دور کنند. قسمت هایی از حیوان که برای غذا در نظر گرفته نشده بود در زمین دفن شدند، در آتش سوختند یا در رودخانه غرق شدند.

بزرگان یک حیوان خانگی را کشتند و از خدایان درخواست کردند. در این زمان، دختران و پسران جوان هم سرودهایی را که کولیادا، خدای خورشید جوان را ستایش می کرد، حدس می زدند و می خواندند.

2. قسمت دوم کولیادا به وعده غذایی عمومی اختصاص داشت. مردم غذاهایی را که قربانی می‌شد می‌خوردند و به نوبت از جام می‌نوشیدند. در همان زمان، سرود خوانده می شد، خدایان ناوی و پراو را می ستودند و برای مردم خوب کمک می خواستند.

3. در قسمت سوم جشن به اصطلاح «بازی» بود: مردمآهنگ های مختلفی را اجرا کرد و با سازهای محلی اسلاوی رقصید.

تعطیلات Kolyada (انقلاب) آداب و رسوم و ویژگی های خود را در روز بعد داشت:

- در ابتدا، چند کودک سرود خواندند. آنها 2 پای با خود بردند که به طور مساوی بین همه تقسیم کردند و بعد از خواندن سرود می خوردند.

– پس از آن، دختران جوان (عروس های آینده) قدم زدند و آهنگ های آیینی خواندند. به همه آنها چند عدد رول و نان زنجبیلی دادیم.

– در پایان، همه زنان و مردان سرود می خوانند، همچنین به آنها کلاچی و نان زنجبیلی داده شد.

سناریوی تعطیلات Kolyada

و چگونه تعطیلات امروز جشن گرفته می شود؟ Kolyada در گردبادی از جشن های آیینی رخ می دهد. سناریو علیرغم اضافات و تغییراتی که توسط اقوام مختلف ایجاد می شود، این بود و باقی می ماند:

1. در شب کریسمس (6 ژانویه) مردم تا پاسی از شب چیزی نخوردند. اما به محض اینکه اولین ستاره در آسمان ظاهر شد، با تمام خانواده به صرف شام نشستند. امروز عصر باید 12 غذا روی میز باشد که کوتیا و میوه های خشک (سیب و گلابی) واجب است و همچنین غذاهای گوشتی دلچسب (پنکیک، رول کلم، کوفته، سوسیس خانگی).

برای مدت طولانی اجداد ما عادت داشتند که یونجه را زیر سفره بگذارند، که قرار بود تا 14 ژانویه آنجا بماند - Schedretsa.

2. صبح روز بعد، 7 ژانویه، بزرگترین تعطیلات زمستانی میلاد مسیح است. در این روز خاص، مرسوم است که به سراغ فرزندان خوانده رفته و به آنها هدیه می دهیم.

بعد از شام، دختران و پسران جوان مانند حیوانات و کولی های مختلف لباس می پوشند و در گروه های 10-15 نفره باسرود یکی از گروه سرودها باید لباس بز بپوشد. در برخی مناطق (به ویژه در غرب اوکراین) مرسوم است که با یک ستاره بزرگ خانگی راه بروید. سرودان آهنگ هایی را می خوانند که زمین را ستایش می کنند، با درخواست آینده ای خوب، می رقصند و سرگرم می شوند. برای این کار، صاحبان سخاوتمندانه از آنها تشکر می کنند و به آنها اقلام مختلف و پول می دهند.

اعتقاد بر این بود که اگر صاحبان قفل در را به روی سرودها باز نکنند، این امر می تواند خانواده را دچار مشکل و فقر کند.

3. روز بعدی پس از میلاد مسیح، روز سنت استپان بود. در این روز بود که مالک باید کارگران خود را به طور کامل پرداخت می کرد و آنها نیز به نوبه خود می توانستند هر آنچه را که در یک سال گذشته انباشته شده بود بیان کنند. سپس آنها تصمیم گرفتند که آیا توافق جدیدی برای ادامه همکاری منعقد کنند یا متفرق شوند.

ساکنان شهر این جشن اسلاوی (Kolyada) را کمی متفاوت جشن گرفتند. فیلمنامه او به شرح زیر بود:

– برگزاری برنامه جشن و جشن در پارک و مرکز شهر؛

– برگزاری نمایشگاه؛

- توپ و رقص (برای شهروندان ثروتمند تنظیم شده است).

کودکان، مانند امروز، می توانند از درخت کریسمس، هدایا، رفتن به اجراها و برنامه های رقص لذت ببرند.

4. شچدرتس نیز در 14 ژانویه جشن گرفته شد. در این روز نه تنها آواز خواندند و رقصیدند، بلکه زیباترین دختر روستا را نیز انتخاب کردند. او لباس پوشیده بود، یک تاج گل، روبان گذاشت، او تیمی از زیبایی ها را رهبری کرد که در حیاط ها قدم می زدند و سخاوتمند بودند. در این روز میزبانان به بهترین شکل ممکن تلاش کردند و به سخاوتمندان هدایایی اهدا کردند تا سال آینده موفق و پربار باشد.

مکان کوتیا در هنگام سرودهای کریسمس

اسلاوهای باستان تعطیلات کولیادا را بدون کوتیا پشت سر نمی گذاشتند. 3 شب مقدس خاص بود که برای هر کدام فرنی تشریفاتی تهیه می کردند و شب های مختلف:

1. روزه با آجیل، میوه های خشک، دانه های خشخاش و اوزوار در اولین شب کریسمس - 6 ژانویه - تهیه شد. به چنین فرنی کوتیای بزرگ می گفتند.

2. در 13 ژانویه - در آستانه سال نو به سبک قدیمی - آنها دومین کوتیا را تهیه کردند که به آن ثروتمند یا سخاوتمند می گفتند. در این روز، انواع غذاهای نسبتاً مقوی روی میز سرو می‌شد و حتی فرنی را با چربی، گوشت خوک، کره و کرومینا چاشنی می‌کردند.

3. سومین کوتیا - در آستانه عیسی مسیح در 18 ژانویه - گرسنه نامیده می شد و مانند اولی ناشتا در آب پخته می شد. رسم بر این بود که رئیس خانواده عصر همان روز بیرون می رفت و روی تمام دروازه ها و درها صلیب می کشید تا ساکنان خانه و خانواده را از ارواح شیطانی، مشکلات و هوای بد محافظت کند.

تعطیلات Kolyada در روسیه در دوران اتحاد جماهیر شوروی عملا جشن گرفته نمی شد ، اما در دهه 60 سنت های اسلاو به آرامی شروع به احیاء کردند و در دهه 90 آنها شروع به بازگشت به خانواده های روسی کردند. امروز در عصر مقدس - از 6 تا 7 ژانویه - در حالی که بسیاری از آداب و رسوم در حال بازگشت هستند، سرودخوانی انجام می شود: کودکان و جوانان لباس های جشن می پوشند، ستاره ای را با خود می برند و آهنگ های آیینی را یاد می گیرند. میزبانان نیز به نوبه خود سعی می کنند سخاوتمندانه از سرودان تشکر کنند تا سالی موفق و پربار باشد.

محل فال در تعطیلات کولیادا

فال در روزهای تعطیلسرودها جایگاه ویژه ای را اشغال می کردند، آنها معمولاً از عصر در آستانه میلاد مسیح تا 14 ژانویه (شب سال نو به سبک قدیمی) اجرا می شدند. اعتقاد بر این بود که در این روزها بود که دختران می توانند به سرنوشت خود پی ببرند و راز آینده را فاش کنند ، داماد را ببینند و حتی تاریخ عروسی را پیش بینی کنند. آداب و رسوم زیادی داشت. محبوب ترین آنها موارد زیر است:

1. دختر مجبور شد به حیاط برود و چکمه را از پای چپش روی نرده پرتاب کند. بعد ببین چطوری افتاد. اگر انگشت پا به سمت خانه باشد، امسال او ازدواج نمی کند، اگر در جهت مخالف باشد، آنها نگاه کردند که چکمه در کدام جهت است - می گویند، از آنجا باید منتظر نامزد باشید.

2. 2 سوزن برداشتند و با چربی یا گوشت خوک آغشته کردند و در آب فرو کردند. اگر فوراً غرق می‌شدند، سال ناموفقی پیش‌بینی می‌شد، و اگر روی آب می‌ماندند و حتی به آن‌ها می‌پیوندند، ارزش آن را داشت که یک سال غنی و یک ازدواج سریع داشته باشیم.

3. آنها همچنین در لاگ حدس زدند. دختر جوانی از یک محوطه جنگلی کورکورانه یکی از کنده ها را بیرون می آورد و با دقت آن را بررسی می کرد. اگر خشن بود، نامزد ظاهری ناخوشایند دارد، اگر صاف و یکدست باشد، شوهر آینده خوش تیپ و باشکوه خواهد بود. گره های زیادی روی کنده نشان می داد که این پسر از خانواده ای با خواهران و برادران زیادی است. اگر چوب کج و پیچ خورده به آن برخورد کرد، داماد دارای عیوب بیرونی است (منحنی، خراشیده و غیره)

4. فال روی حلقه ها. این شامل این واقعیت بود که هر غلات یا چاودار، گندم در الک ریخته می شد، 4 نوع حلقه در اینجا قرار می گرفت: فلز، نقره، با سنگریزه و طلا، و همه اینها به خوبی مخلوط شده بود. برای این فال می رفتگروهی از دختران مجرد که هر یک از آنها یک مشت مطالب جمع آوری کرده اند:

– اگر فقط غلات به دست بیاید، امسال دختر اصلاً ازدواج نمی کند؛

– اگر یک حلقه فلزی ساده باشد، با یک پسر فقیر ازدواج می کند؛

– اگر حلقه نقره ای باشد، داماد ساده خواهد بود؛

- حلقه ای با سنگریزه زندگی خانوادگی با یک پسر را پیش بینی کرد؛

– انگشتر طلایی نشانه آن است که یک دختر با یک تاجر ازدواج می کند.

5. همچنین چنین فالگیری وجود دارد که برای آن باید یک کاسه بردارید و آن را با دانه پر کنید ، کاغذهایی تهیه کنید که روی یکی از آنها نام گرامی نامزد را بنویسید ، بقیه را خالی بگذارید. یک مشت دانه بردارید و ببینید برگ مورد نظر چند بار می افتد:

- اگر از اول است، پس دختر باید منتظر خواستگاری زودهنگام باشد؛

- از دوم - به این معنی است که باید با مشکلاتی روبرو شوید؛

- از سوم - جوان شما را فریب می دهد، بهتر است حرف او را باور نکنید؛

- از چهارم - آن مرد نسبت به شما کاملاً بی تفاوت است.

دختران جوان نیز حدس زدند:

- در نیمه شب در حمام؛

- با یک آینه، در انتظار دیدن نامزد در آن؛

– روی آب و شمع.

یکی از سنت های اصلی چرخیدن چرخ بود. برای این کار یک دایره چوبی بزرگ به شکل چرخ را آتش زدند و از کوه بالا و پایین غلتیدند. در اینجا می توانید به وضوح ارتباط بین سنت های اسلاوی و آیین های کولیادا را ببینید، زیرا چرخ سوزان، البته نماد خورشید بود و با چرخاندن آن به سمت سربالایی، به افزایش نور روز کمک کردند.

تاریخچه سرودخوانی

سرود معمولاً نه در خانه، بلکه درست زیر پنجره ها خوانده می شد. دختران جوان اجازه ورود خواستند و سپس "انگور" را که در شمال رایج است، خواندند. در اینجا، سرودها نه با کیک یا شیرینی، بلکه با کلوچه های آیینی به شکل حیوانات و پرندگان ارائه می شد. این گونه شیرینی ها از خمیر ماندگار درست می شد، برای هر خانواده ای ارزشمند و گران بود، زیرا در طول سال از آن ها نگهداری می کردند تا وسایل خانه در راه خانه گم نشود و زیاد نشود. آنها قبلاً چنین شیرینی هایی درست می کردند، اما با تصویر نمادهایی که به خدایان (نشان خانواده یا خورشید) تبدیل شده بودند.

آیین سرودخوانی در طول هفته از ۲۵ دسامبر (کریسمس بر اساس تقویم جولیانی) شروع شد. ویژگی های اصلی چنین راهپیمایی عبارت بودند از:

1. ستاره. آنها آن را از کاغذ محکم - بزرگ به اندازه یک آرشین (حدود 0.7 متر) - درست کردند و با شمع روشن کردند. ستاره هشت پر بود، با رنگ های روشن نقاشی شده بود.

2. شبستان. این از جعبه ای با دو طبقه ساخته شده بود که حاوی مجسمه های چوبی بود که داستان تولد عیسی مسیح را به تصویر می کشید.

زیر پنجره ها، سرودها دعاهای کوتاهی را اجرا می کردند و فقط یکی از گروه با اجازه صاحب خانه می توانست وارد خانه شود و پذیرایی و پول اندک دریافت کند.

Kolyada تعطیلاتی است که در آن در روستاهای بزرگ روسیه 5-10 گروه با یک ستاره می توانستند از یک حیاط بازدید کنند و صاحبان سعی کردند سخاوتمندانه به هر یک از آنها هدیه دهند.

ریشه های بت پرستی تعطیلات

پس، کولیادا چیست؟ ماهیت تعطیلاتبه موارد زیر خلاصه می شود: این فهرستی از آیین های اسلاوی باستانی است که خدای بت پرست خورشید جوان را تجلیل و ستایش می کند. طبق بسیاری از منابع، کولیادا هنوز خدای جشن های شاد بود.

نسخه اصلی مبدأ تعطیلات این است که نور در روز انقلاب زمستانی ستایش شده است. حتی یک افسانه در این مورد وجود داشت. مار کوروتون خورشید را بلعید و الهه کولیادا به مردم کمک کرد و یک نورانی جدید و جوان به دنیا آورد - بوژیچ. مردم سعی می کنند با آواز خواندن و فریادهای بلند، پوشیدن لباس های ترسناک از پوست حیوانات و استفاده از شاخ به الهه کمک کنند و از نوزاد در برابر مار محافظت کنند. با سرود، جوانان تمام حیاط ها را دور می زنند تا اعلام کنند که خورشید جوان جدیدی متولد شده است.

پس از پذیرش مسیحیت، کلیسا به هر طریق ممکن آداب سرود خواندن و پرستش خدایان را ممنوع کرد، اما ریشه کن کردن کامل سنت ها و آیین های باستانی ممکن نبود. از این رو، روحانیون و مؤمنان شروع به گردش در صحن ها کردند و از تولد عیسی مسیح خبر دادند و او را ستایش کردند. این آداب و رسوم تا زمان ما باقی مانده است. اگرچه صاحبان اغلب هدایایی به چنین نوازندگان سرود نمی دادند، برعکس، سعی می کردند از آنها اجتناب کنند. در پولیسیا، سرودهای مؤمن اجازه نداشتند به خانه بروند، زیرا اعتقاد بر این بود که ارزن مثمر ثمر نخواهد بود، و به کسانی که طبق رسم قدیمی سرود می خواندند، سخاوتمندانه پاداش داده می شدند و از آنها تشکر می شد.